晴香の無我夢中

考えられる超人間的知性の中には、人類の生存や繁栄と共存できない目的をもつものもあるかもしれない。AI研究者フーゴ・デ・ガリスは、AIが人類を単に排除しようとし、人類はそれを止めるだけの力がないかもしれないと言う。他によく言われる危険性は、分子ナノテクノロジーや遺伝子工学に関するものである。これらの脅威は特異点支持者と批判者の両方にとって重要な問題である。ビル・ジョイはWIRED誌で、その問題をテーマとして Why the future does't need us（何故未来は我々を必要としないのか）を書いた（2000年）。オックスフォード大学の哲学者ニック・ボストロムは人類の生存に対する特異点の脅威についての論文 Existential Risks（存在のリスク）をまとめた（2002年）。
化学物質過敏症
特定疾患
オーケストラ
バーベキュー
スキンケア
学童保育所
衛生
合気道
ホスピス
試写会
材料科学
システム工学
哺乳類
クリスマス
遺伝子疾患
食品添加物
ボクシング
履歴書
バレーボール
労働組合

多くの特異点主義者はナノテクノロジーが人間性に対する最も大きな危険のひとつであると考えている。このため、彼らは人工知能をナノテクノロジーよりも先行させるべきだと考えている。Foresight Institute などは分子ナノテクノロジーを擁護し、ナノテクノロジーは特異点以前に安全に制御可能となるし、有益な特異点をもたらすのに役立つと主張している。

友好的人工知能の支持者は特異点が潜在的に非常に危険であると認めて、人間に対して好意的に動作するようにAIを設計して存在のリスクを排除しようと考えている。この考え方はアイザック・アシモフのロボット工学三原則にも具体化されていて、人工知能ロボットが人間を傷つけることを防止することを意図している。ただし、アシモフの小説では、この法則の抜け穴を扱うことが多い。

江戸時代後期になると石狩国域は西蝦夷地に属した。文化4年国防上の理由から西蝦夷地は天領（幕府直轄地）とされた。文政4年には一旦松前藩領に復したものの、安政2年再び天領となりハママシケには庄内藩が陣屋を置き警固を行った。また、トクヒラ場所付近には幕府によって石狩役所が置かれ、その範囲は上川郡域（現旭川市）付近まで及んだ。このころ上川郡域では松田市太郎や松浦武四郎らによって層雲峡温泉が発見され、空知郡域の石狩炭田と厚田郡域･望来周辺の油田が石狩役所の荒井金助によって発見されている。また、慶応2年の札幌郡域では、美泉定山によって定山渓温泉に温泉宿が建てられたり、札幌村が開かれる際大友亀太郎によって大友掘（後の創成川）が開削されている。
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明治2年（1869年）8月15日に石狩国が置かれた。
明治3?4年（1870年から1871年）本願寺道路が建設された。この時、札幌郡内（後の札幌市南区簾舞）に宿場のひとつとして簾舞通行屋がおかれている。
明治4年（1871年）5月に開拓使庁が函館から札幌に移転。
明治5年（1872年）札幌農学校が開校。
明治5?6年（1872年から1873年）札幌本道が建設された。
明治15年（1882年）2月8日、廃使置県にともない札幌県の所管となる。

寺院・神社・一宮 [編集]
寺院は、安政年間に建立された石狩市の能量寺や、西本願寺札幌出張所を起源とする札幌市の本願寺札幌別院などがある。

神社は、元禄7年創建の石狩弁天社、天保年間には存在していた浜益神社、嘉永元年創立の厚田神社、安政年間創立の石狩八幡神社・篠路神社・発寒神社などがある。

石狩郡 石狩弁天社（石狩市）
石狩郡 石狩八幡神社（石狩市）
札幌郡 札幌神社（現北海道神宮、札幌市）
札幌郡 若宮八幡→篠路八幡社（現篠路神社、札幌市）
札幌郡 稲荷社→稲荷神社（現発寒神社、札幌市）
空知郡 岩見沢神社（岩見沢市）
上川郡 上川神社　（旭川市）
厚田郡 厚田神社（石狩市厚田区）
浜益郡 稲荷神社（現浜益神社、石狩市浜益区）
このうち、北海道神宮と岩見沢神社（空知一宮）が一宮と称され、また旭川の鎮守・上川神社の旧社格は県社で現在は別表神社に加列されている。

※令制国としての一宮ではないが、全国一の宮会では北海道神宮（札幌市中央区）を「蝦夷国新一の宮」に認定している。

豊臣 完子/羽柴 完子（とよとみ の さだこ／はしば さだこ、文禄元年（1592年） - 万治元年（1658年））は、安土桃山時代・江戸時代の人物。豊臣（羽柴）秀勝の娘で、九条幸家の正室。従三位。

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豊臣（羽柴）秀吉の養子・羽柴秀勝（秀吉の姉日秀の次男三好小吉）、浅井長政と市の娘・江（崇源院）の間に生まれる。徳川家光には異父姉にあたる。

子は九条道房、二条康道、松殿道基（道昭）、栄厳、道子（本願寺光円室）、次女（本願寺光従室）、三女。

誕生前に文禄の役で父・秀勝が病死し、江は姉淀殿のもとで完子を産んだ。なお、初名は不明。

文禄4年（1595年）、江が徳川秀忠と再々婚したことで、伯母の淀殿に引き取られ養われる。淀殿は彼女を実の子として大切に養育したというが、おそらく相続の問題で『慶長日件録』では養子ではなく猶子と記録されている（猶子は相続の権利が発生しないので普通は名前のみの養子と捉えられる）。

慶長9年（1604年）6月、九条忠栄（後の幸家）に嫁ぐ。この婚儀の直前に完子の乳母が亡くなっていることが記録されている。婚儀に際しては淀殿が万事整え京の人々を驚かせている。また義弟豊臣秀頼名義で豪華な九条新邸を造営している。婚儀の4年後、慶長13年（1608年）に秀頼の左大臣任官の動きが朝廷にあったことが明らかにされている。

慶長13年（1608年）12月26日、忠栄が関白に任官し、完子は従三位北政所となる。なお「完子（さだこ）」という諱はこのとき選定されたものと考えられる。

慶長20年（1615年）に豊臣家が滅亡して以降は、母の嫁ぎ先である徳川秀忠の養女となっている。徳川家に対しても忠栄は完子の母の江が徳川家に縁づいていることから、公家と武家の貴重な仲介役になった。

万治元年（1658年）、67歳で死去。

織田秀信に嫁いだともいわれているが、時期があわないため否定的な見方をされることが多い。
勝姫[1]と、松平忠直[2]との間の次女鶴姫[3]は家光[4]の養女として嫡男道房に嫁いでいる。
完子と幸家との間に何人かの子がおり、この子たちが豊臣家の血を引いたことになる。そのため、幸家の家系が豊臣宗家である大坂羽柴家滅亡後で豊臣嫡流の血筋に近いことになる。この子たちは浅野家に嫁いでおり、浅野家にも豊臣の血が流れている。
なお上記の理由により、昭和天皇は彼女の血を引いている。
　　豊臣完子─九条道房─九条待姫─九条輔実─九条幸教─二条宗基─二条治孝─九条尚忠─九条道孝─貞明皇后─昭和天皇

少なくとも新石器時代後期以降には、精巧に作られた斧（戦斧、丁字斧など）は宗教的な重要性を持っており、またその所有者の地位の高さを示したと考えられている。ある種の斧は、ほとんど磨耗の跡が無い。新石器時代中期の柄の無い斧の刃だけが蓄えられたもの（イギリスのサマセット・レベルのように）は神への贈り物だったのかもしれない。ミノア文明時代のクレタ島では両刃の斧（labrys）が特別の意味を持っていた。両刃の斧は新石器時代にまで遡る。1998年には精巧に装飾された柄の完備した両刃斧がスイスのツーク、チャムエスレンで見つかった。柄は長さ120cmで、装飾されたカバ樹皮で包まれていた。斧の刃は長さ17.4cmで、Gotthard地域で採掘されたアンチゴライトで作られていた。柄は両円錐形の穴を通し、枝角のくさびとカバタールによって固定されていた。それは初期Cortaillod文明に属する。

中国では霊力を持つと考えられ、玉座の前での儀式に使用された。刃を下に向けたものが象形字「王」となった。

ローマの束桿（ファッシ）では斧が斬首する権能を表す象徴だった。
実際にヨーロッパ諸国では近代まで斧による斬首刑が行われてきた。 最期の斧による斬首刑は1900年12月10日にスウェーデンのヴェステロースで執行されたヨハン・フィィップ・ノーデァンドだと言われている。 ちなみに、断頭台とは斧による斬首刑を行う場合に斧の下にある木の台のことを指していた。

民間伝承では石の斧が時々雷電であると考えられ、（神話的に）稲妻が同じ場所に2度落ちないと言われている（現在ではこれは真実でないと分かっている）ので、建物を稲妻から保護するために使用された。このために斧の伝播に偏りを引き起こした。

鋼の斧は迷信においても重要だった。投げられた斧は嵐を近づけない力があると考えられたので、ときどき収穫物を悪天候から守るため、刃を空に向けて農地の中に置かれた。家の敷居の下に直立した斧を埋めると魔女除けになると言われ、またベッドの下に斧を置けば男子の誕生を保証すると言われた。

日本 [編集]
日本でも、斧は神事にも用いられており、その代表例は伊勢神宮の式年遷宮に用いられる用材の伐倒式である。これは斧入れ式と呼ばれ、古来から伝わる「三ッ緒伐り」により行われる。近年では、1997年に岐阜県加子母村の国有林内で行われた。

斧の形式 [編集]

木の切断・成型のための斧 [編集]
フェリングアックス
木を伐るなど、木材を木目と垂直に切るためのもの。片刃または両刃があり、また重量、形、柄の形状、切断する素材の特性に合わせた切断形状には様々なものがある。
スプリッティングアックス
木材を木目の方向に分割するために使用された。刃はよりくさびに近い形状である。
ブロードアックス
木目の方向に精密に分割するために使用された。刃の形状はのみ状（片面は平らで、もう片面は斜角がつけられた刃）で、より精密な作業が可能なように作られている。

武器としての斧 [編集]
戦斧
ハルバード
投げ斧
フランキスカ
トマホーク
大斧

その他の目的の斧 [編集]
消防斧
頭部には刃の反対側にピッケル状の尖った台が付いている。
プラスキー
刃の後部につるはしを備えた斧。根のまわりを掘ったり根を切ったりするために使う。マクラウド（くわと熊手を組み合わせたような道具）に加えて、山火事の消火、道路建設、やぶの開墾には欠くべからざる道具である。
モール
単純な「くさび」から複雑な意匠へ発展した、割るための道具。スレッジハンマーの打撃面の反対側に重いくさび形の頭を持つ。このほか、円錐形の「刃」や、旋回する「小くさび」をもつものもある。
ハリガンバールと平刃斧の組み合わせ
建造物に押し入るために使用される。married setまたはset of ironとして知られる。
ピッケル
さまざまな種類のピッケルが登山のために設計された。現在ではかつてほど多くは使われなくなったとは言え、特に登山者が足場を広げるために、岩場で用いる。右図に掲げた1872年の「旅行の芸術」出版物の中で、図1は足場を切り開くのに適した一枚刃とピックの平衡を保ち岩や氷にハーケンを打ち込むのに使える後部の小さなハンマーを備えた軽くて使いやすい小さな斧かピックを表わす。図2は旅行者の斧を示す。これは前者よりわずかに重いが、（少なくとも当時は）すべての種類の登山に適応できるとして推薦された。

ドリーム ミリバ すぐき菜 ちそう パンプ ハーフ カバー しゃるどね リニュ バイオ カリソウ ノータック キシャー スモー スンドゥ ずっき じゅんか チンチラ ブタジ カーネ ロゴ チェック アクシオン ロメン 銀色の雨 マスタ ミーゴー パエリ きんあか ディン ワスプ ハロー ジスト パレード たーつぁい オテコ オープン たまりん ジャグ メラノ カーコン ツガＷＥＢ アプリ オービタル ハーフ ナビ夕立 エスアイ つくし プレイシ ハイブ

藪医者（やぶいしゃ）とは、医学知識や医療技術が一般的な医師のレベルより低く、そのために誤診や誤った治療をし、また、癌などの重大な疾患を見落として、ほかの医療機関で診てもらえば治ったはずなのに、みすみす死なせてしまうような、稚拙な医者を指す。ヘボ医者、ダメ医者、庸医（ようい）とも言う。立派な医師であるにもかかわらず、恨みや妬みなどによる、患者や市民の無責任な噂などから、そうしたレッテルを貼られてしまうケースもある。あくまで医師の資格を持つ人（江戸以前は医者と認められていた人）の中で失敗を犯しやすい人物を指し、偽医者や偽医療とは関係ない。
ただみま まおい プロト 光の子 クロスス マンドゥク パロア 変革生活 ポケット コバンソ レスク 白い花 めんこ シュズ モンス ゼルス リュウ カイヤ ハマヒ フォーク ダイア モダリティ いきこう ジアル セーブル フロー ぴかいち さんめし しぎやき オーバ ナビ本陣 海のミネ ナビ朱鳥 NO１里芋 たきかわ にしめ ゾンデ ミストレス マート キシロース オルゴール ディーラム フライ カスタード ツリー 十三夜 フアラ くまざさ ノット クォーツ

語源については、「藪をつついて蛇を出す」（余計なことをしてかえって事態を悪化させてしまう）からとする説が一般的であるが、野巫（やぶ）?とする説も存在する。「野巫」とは、田舎に住んでいる霊能者のことで、占い、呪術、まじないや悪霊祓いなどを職業とする人を指すもので、そうした怪しげで非科学的なイメージに重ねて「野巫医者」とするものである。

「名医辞典」に悪徳医師が掲載され問題になった事例もあるが、「やぶ医者総覧」といった中傷記事も存在する。

高句麗前期の都城と古墳は中国吉林省集安市を中心に分布する高句麗前期の遺跡である。2004年7月、ユネスコ世界遺産委員会蘇州会議で朝鮮民主主義人民共和国の平壌・南浦などに所在する高句麗後期の古墳群とともに世界遺産登録された。

高句麗は紀元前37年に五女山城（卒本城）を都として建国し、西暦3年丸都山城に遷都、その後平城の国内城に移り、427年平壌に再び遷都した。668年に唐・新羅連合軍によって滅ぼされている。

北朝鮮は、2000年頃から画家の平山郁夫の支援で、遺跡の世界遺産登録を働きかけていた。当初、2003年には登録される見込みであったが、中国が北朝鮮の単独登録に反対。吉林省にある高句麗遺跡の登録申請を行った。その経緯で、両遺跡が2004年の同時登録という形になった。北朝鮮と中国の間に、高句麗地区の領土問題が存在することが改めて認知された。
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都城遺跡 [編集]
五女山城　遼寧省桓仁県に所在する高句麗初期の山城
丸都山城　吉林省集安市に所在する高句麗前期の山城
国内城　　吉林省集安市に所在する高句麗前期の平城

古墳 [編集]
王墓　　　長寿王墓とされる将軍塚を始めとする14基
貴族墓　　26基

惑星エデン発の第21次新マクロス級超長距離移民船団。循環システムには密閉式ケミカルプラント(閉鎖系バイオプラントの導入はマクロス9から)を採用している第4世代型巨大移民船団である。民間企業・ゼネラル・ギャラクシー主導の移民船団であり、その技術力は全銀河でもトップレベルを誇る。2059年初頭（本作品の開始時点）にはフロンティアの近隣宙域を航行しており、同船団のトップアイドルであるシェリルがコンサート・ツアーでフロンティアを訪れるなど、文化交流も活発化していた。バジュラからの大規模な襲撃を受けている旨の通信を最後に消息不明となるも、実際には小惑星帯に無傷の状態で潜んでいた。そしてグレイスら上層部の暗躍によってフロンティア船団と交戦する事となった。 ギャラクシー船団ではインプラントが進んでいて、市民は現実と仮想が重なり合った環境で暮らしている。ただの広場が仮想環境を重ねることで公園になり、合成食品が味覚をコントロールすることで美味な食事になる。インプラントしてないシェリルにとってギャラクシー船団での生活はかなり大変だった[13]。小説版の説明では、シェリルの台詞によると「資本主義を聖典と崇めるほどの資本主義体制」であり、効率を重んずるあまり失業率が高く、一部はスラム化している。

メインランド
マクロス・ギャラクシー船団旗艦。グレイスを含むギャラクシー船団幹部の本体が置かれているのもここ。ここが叩かれない限り、グレイスらを倒す事はできない。
バトル・ギャラクシー
メインランド先端にドッキングするバトル級可変ステルス攻撃宇宙空母。メインランドと同じ紫の艦体色が特徴。バトル7やバトル・フロンティアと基本レイアウトは共通しているが、艦橋や武装に違いも多く見られる。また、独特の高速射出システムを備え、艦載機を短時間で大量射出することが可能。
デネブ級重巡洋艦
ギャラクシー船団所属の大型戦闘艦。カイトス（デネブ・カイトス）やダルフィム（デネブ・ダルフィム）など、「デネブ」を冠する恒星名を艦名としている。
双胴空母
ギャラクシー船団所属の双胴空母。ダルフィムがこれにあたる。
AIF-9V ゴースト
バトル・ギャラクシーに艦載される無人戦闘機。劇中ではV9またはゴーストV9と呼ばれる。
VF-27 ルシファー
VF-25と同じくYF-24をベースとするサイバーグラント（サイボーグ）兵専用可変戦闘機。サイバーグラント化により肉体の限界を超えた機動力を発揮し、初登場時からアルト達を翻弄した。紫の機体にブレラ（パープル1、アンタレス1)が搭乗。他にグレイス機やその小隊機（グリーン系）が登場している。

第117次大規模調査船団
2048年にバジュラの襲撃を受けて壊滅した調査船団。政府による公式発表では「フォールド断層に巻き込まれた遭難事故」と説明されている。ランカは本船団の数少ない生き残りの1人であり、新統合軍時代のオズマも護衛部隊として参加していた。なお、襲撃を受けたのはガリア4宙域であったが、アルト達が遭遇するまで調査船団の残滓が人目につくことはなかった。

SDFN-4 グローバル
船団旗艦で、第1世代型マクロス級調査移民船の4番艦。ガリア4未調査地域の湖畔に強攻型の状態で擱座していた。
同級は戦艦マクロス（SDF-1）を元に簡易居住区画を設けた調査移民船で、超長距離移民船団に先行する航路調査を目的に量産された[10]。また、艦内にはバジュラの標本など置かれており、バジュラに関する研究が行われていた。

マクロス11船団
惑星エデン発の第11次新マクロス級移民船団。最終話で2カットのみ登場。マクロス7と同型のシティー艦に、後方にはフロンティアと同型の円筒形型のドーム構造の環境艦らしき居住艦が多数確認できる。バイオプラントの本格的な導入やシティ船の大型化への過渡期の形態。小説版ではギャラクシー船団に次いでフロンティア船団に近い位置にある船団として名称のみ登場。『マクロス ダイナマイト7』劇中のラジオドラマ「ゾミオとゾリエット」の主人公、ゾミオの故郷として登場する。FIRE BOMBERのコピーバンド「FIRE BOMBER AMERICAN」の出身船団でもあり、名称や設定としてだけなら色々な作品に登場している。

マクロスシティ
SDF-1 マクロス
最終話において2カットのみ登場する。

バジュラ
各移民船団などを襲撃している異星生命体。節足動物のような外部形態であり、VFシリーズのエネルギー転換装甲とほぼ同じ性質を持つ外骨格を備え、強力な妨害電波を発してゴーストやその他遠隔誘導兵器を無力化する。また、ミサイルやフレアと同種の物体を体内生成して放出する、果ては単独でフォールド航行するなど、その能力は既知の生物としてのそれを大きく逸脱している。身体構造も極めて異質で、入手した死体の解剖の結果、少なくとも船団を襲撃してきた個体には脳と呼べる部位がほとんど存在しないことがわかった。そして、にも関わらず、高度に社会化された集団連携行動と複雑な戦術を彼らがとっていることから、思考、判断をおこなう「母体」となる個体が別個に存在するのであろう、というのが当初の推定であった。実際、社会性昆虫の女王蜂や女王蟻に相当する特別な個体が巣を作り産卵、繁殖している。その上、随時進化し続ける能力を持ち、ある程度の戦闘経験を積むとそのデータが群全体にフィードバックされ、より強力な個体となって生まれてくる（一例として反応弾にすら耐えられる個体が誕生するに至るが、フィードバックされていない攻撃には脆いという側面を持つ）。新統合軍やS.M.S.の軍事識別コードでは「ビクター」と呼称され、一般にはその存在は隠匿されていた。バジュラと接触した人間にはV型感染症の恐れがあるとされ、感染が疑われる者は隔離され精密検査が行われる場合がある。

バジュラの正体は、プロトカルチャー時代以前から存在し彼らが恐れるも憧れ遂には神格化し、姿を真似て「鳥の人」を作ったという超時空生命体。プロトカルチャーはバジュラと接触することで、フォールド素子を模倣したフォールド機関を開発、星間文明を発達させていった[14]。バジュラにとって頭部は思考する場所ではなく、腸(正確に言えば腸に寄生させたV型ウィルス）によって思考を行っている。

物語の終盤に入った段階で、ヴァジュラの「思考」は女王単体ではなく、群のネットワーク総体でおこなわれていること、またそれゆえに彼らは個というものを持つ人類を理解できなかった、という事が判明した。人類が自分達とあまりに違う生物であることから、フォールド波を発する仲間(ランカ)を人類より保護しようとした結果、第117調査船団壊滅へと繋がった。その行動が調査船団の生き残りであるグレイスに利用され、シェリルのフォールド波に誘導されたバジュラとフロンティア船団の戦いへと発展。しかし最終話において、ランカとシェリルというフォールド波を発する別々の個体を認識したことで、人類が単体思考を行いコミュニケーションをとらなければ互いに分かり合えない生物であるということを理解し、人類への敵対行動を停止する。
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バジュラ（大）
赤い体色と6本脚が特徴の個体。バトロイドより二回り近い体躯とそれに違わぬ怪力を持ち、通常のガンポッドやミサイルでは通用しない程の強靭な装甲を持つ。中脚に機関砲のような火器を内蔵し、背中には航宙艦をも撃沈可能な大型ビーム砲を備える。大気圏内では背中から細い4枚の翅を展開し飛行する。
バジュラ（小）
白い体色と槍状に尖った頭部が特徴の個体。頭部先端にビーム砲とミサイルを内蔵し、尾の先端に格闘用の鋭い刃を持つ。大型1体に対し数体が随伴して行動する。大きさ自体はバトロイドより一回り程度小さい。
バジュラ（幼生）
孵化直後の形態で、この時は体毛を持つ緑色の小動物(大きさは猫くらい)のような形状。成長すると脚が生え始め、ある程度の大きさ(ランカに近い大きさ)になると脱皮し第二形態となる。アイランド1に大量に繁殖していた。
バジュラ（第二形態）
幼生から脱皮した、緑もしくは茶の体色と二本の足、触覚が特徴の個体。飛行能力も持っている。まだ成長過程なので、この後バジュラ（大）になるのか（小）になるのかはこの時点では不明。第二形態はまだ大や小の様な装甲は持ち合わせておらず対人用の火器でも対処可能であるが、それでも武装した軍人を簡単に殺せる程の力を持つ。第117調査船団で研究対象として捕獲されていたのがこの形態のバジュラ。
ナイト級
潜水艦のような形状に下側と左右に伸びるフィン状の突起物を持つ戦艦クラスの個体。艦首が上下二叉に分かれて出現する口腔部のような部位から放つ要塞砲クラスの大出力エネルギー砲と無数の対空砲を備え、フォールド断層を直接通過可能な長距離フォールド航行能力を持つ。また、艦載機射出口に相当するバジュラ（小）を放出する器官を備えている。
ビショップ級
ナイト級の指揮などをする要塞クラスの個体。ナイト級の数倍の大きさを誇る。内部には準女王と呼称される成長途中のバジュラクイーンがおり、ナイト級を複数引き連れての艦隊戦や挟撃等、高い指揮能力を有する。準女王が撃破されると指揮系統が乱れるため、ナイト級の陣形維持などが出来なくなる（戦闘行為自体は続行可能）。ナイト級同様、フォールド断層を直接通過可能な長距離フォールド航行能力を持つ。
準女王級
ビショップ級内部で下位のバジュラの指揮を行っている巨大な個体。まだ成長途中のため準女王級となっているが、この段階でも既に産卵できる。
バジュラクイーン
バジュラ本星に存在するバジュラの真の女王。バジュラネットワークにおける頂点で、すべてのバジュラはクイーンからの命令に基本的には逆らえない。なお、『マクロス ゼロ』に登場する「鳥の人」は、プロトカルチャーがクイーンの姿を模して作り出したものと設定されている。

古き良き時代の足跡を多く残した街、八阿多。そこで人気の甘味処「八千」の息子で八阿多学園の二年生・八千古島蓮は、妹の華や親友の天矢鮎乃、そして彼を「ご主人様」と呼ぶ三匹の喋る子狐、三匹を生み出した狐妖の少女・明松月砂らと、少々風変わりだが平穏な日々を過ごしていた。
ダイビ ワサビン ナンピン ライトウイ ブーケ ラケット スーパ スキッダ プラネット 組曲 ナイロン リテラ オーベル シェアリ 白鳳支援 ムート ふるさと ジャパニ キチネッウ ヌビア てかばん クロア パート ラザーニャ ファイター ナポレオン ファタ ウコン パワー ブース ロビューム クーペ ラゴス ユグノー チラム トラサ あわせばお アカ パンフレット スパン バドミン ミレー フルー ミリーカー スカイプ ファン トリプ ハジ カソード シノニム

初夏のある日、学園の「七不思議委員会」の活動で夜の校舎を徘徊していた蓮の前に、空から魔女装束でホウキに乗った美少女が現れる。魔法の国からの留学生エリン・グィディルと名乗る少女は、成り行きで蓮の家に同居する事となる。さらに蓮と同じクラスとなり、八阿多の歴史・風習に興味を持ち「七不思議委員会」に加わるエリン。

さらに多くの少女との出会い、そして数々の八阿多の不思議が蓮を待ち受けていた。

キャラクター
八千古島 蓮（やちこじま れん）
主人公。八阿多学園二年生。甘味処「八千」を営む両親と妹・華、そして人語を話す三匹の子狐と暮らしている。小柄な体躯と童顔、人当たりの良い性格で周囲から可愛がられ（いじられ）るタイプ。成績優秀だが運動は苦手。道を歩いている時に美容院のビラを渡されたり、鮎乃に連れられた女性用下着売り場で、店員に女の子と間違えられて商品を勧められた経験あり。キツネ寿司作りが得意で、その味は料理自慢の華でさえ再現できない程。実の父親は幼少時に病死している。
エリン・グィディル（えりん・ぐぃでぃる） （声優：青山ゆかり）
魔女。「彼の国」（魔法国）からやって来た留学生で、成り行きで蓮の家に同居する事になる。外の世界にあこがれて留学資格を得るため勤勉した努力家で、日本語を流暢に話したり、こちらの世界の文化や慣習にも詳しい。ホウキで空が飛べるものの高所恐怖症で、さらに極度の近眼。下級ながら貴族の血を引いており高貴な優雅さを感じさせる反面、何事にも負けず嫌いで意地っ張りな所がある。意外とバストサイズにコンプレックスを抱いている。
明松 月砂（かがり かずさ） （声優：内野ぽち）
蓮のクラスメイト。いつも眠そうにしていてあまり他者と関わらないタイプ。実は狐の妖怪であり、稲継魂神社に祀られている「稲継魂大神」本人（本神？）である。十年前に怪我を負っていた所を蓮に救われ、以来蓮や人間達と関わりを持つようになった。蓮に従属している子狐たちの創造者。八阿多学園中庭の大樹の中に自分の家とも言うべき異世界を持っている。蓮の作るキツネ寿司が大好物。
鷺ノ宮 ひより（さぎのみや ひより） （声優：大花どん）
学園の新入生。名家の一人娘だが外見も中身も子供っぽく、猪突猛進で人懐っこい性格で知られている。納豆に異常なこだわりを持っており、昼は購買のパン業者に特別に作らせた「ノリ納豆サンド」を常食している。蓮の事を「やっちー先輩」と呼ぶ。
井荻 智香（いおぎ ちか） （声優：鈴美巴）
学園の三年生でひよりのお目付役。ひよりのボケに容赦ない鉄拳ツッコミをかます。クールで辛辣な言動で近づき難く見られるが、実は大の甘味党で、彼女手製のカレーはひより曰く「蜂蜜スープ」。身嗜みや流行には全く無頓着だが、意外と料理（味付け除く）や裁縫が得意という女性らしい部分もある一方、武道も嗜んでいて屈強な男数人を相手に立ち回りを演じている。
亜多良 巫鳥（あたら みどり） （声優：戸沼ゆず）
学園の三年生で、稲継魂神社の巫女。占い研究会所属。学園内でも巫女装束で活動する事があり、その筋のファンが多い。神職にある事への義務感が強く、かなりストイックな性格。横文字が苦手で、同意の和文（抹茶牛乳、鞠、排球など）に言い換えて喋る奇癖がある。
天矢 深雨（あまや みう） （声優：茶谷やすら）
学園の養護教諭。そのやる気の無さでつとに知られ、保健室で携帯ゲーム機に興じているために生徒達には「ひきこもりの保険医さん」と呼ばれている。かなりの天然で甘えん坊気質。蓮とは妹の鮎乃を通じて昔からの知り合いで、携帯で呼びつけては色々と雑用を押しつけてくる。無類のゲーム好きで、夜中まで遊んでは、翌日学校を遅刻しそうになる。
八千古島 華（やちこじま はな） （声優：安玖深音）
蓮の義妹。幼少時に実の母親と兄を事故で亡くし、その後父親と蓮の母親が再婚した（華の父と蓮の母は元々従兄弟同士であり、華と蓮は血縁上ははとこに当たる）。甘味処「八千」の看板娘で、彼女手製の「季節のあんみつ」は店の人気メニュー。表向きの顔は人当たりの良い優等生だが、信頼する兄の前でだけはぐうたらな本性を見せる。
天矢 鮎乃（あまや あゆの） （声優：柚木かなめ）
蓮の親友。女性ながら男性的な外見と言動で、可愛い女の子に目が無い。自身も女生徒の間で宝塚的な人気を持ち、不特定多数の相手と交際中らしい。ナルシストで文武両道の完璧超人だが、昆虫とヒトデとイソギンチャクと姉・深雨だけは苦手。傍若無人な振る舞いの中にも細やかな気遣いを見せる。
豊阿弥 文子（ほうあみ ふみこ） （声優：北都南）
蓮のクラスの委員長で生徒会役員。おデコ・メガネ・三つ編み標準装備。強気で生真面目な性格で騒がしいのが苦手。蓮や鮎乃とは小学校以来の付き合いで、蓮に恋心を抱いている。鮎乃とはどうにも噛み合わない。本編では攻略対象外であったが、「キャラメルBOX やるきばこ2 エピソードV:やるきねこの逆襲」収録の「恋蛍」では彼女が主人公となっている。
霍野 茉清（つるの まきよ） （声優：本山美奈）
蓮のクラスの担任教師。帰国子女で英語が堪能だが何故か現国担当。気さくな性格と明解な授業で生徒の人気も高いが、時々ささいな拍子に自分の世界に入り込んでしまう癖があり「皆死ねばいいのに・・・」と言ってはドン引きされている。深雨とは大学の同窓生。
亜多良 静鶴（あたら しずる） （声優：内野ぽち）
巫鳥の姉。やはり稲継魂神社の巫女。妹とは対照的に気さくで世俗的な性格。一時期家業を嫌ってレディースだった事もある。巫鳥をとても大切に思っており、その数少ない友人となった蓮を気に入っている。
狐春・狐夏・狐冬（こはる・こなつ・こふゆ） （声優：北都南）
蓮に従属する人語を解する子狐達。元気なリーダー格の狐夏、読書好きで冷静な狐春、臆病で甘えん坊の狐冬の3匹。実は月砂が創り出した妖精であり、蓮を護るために貸与されている。まだ幼いためかイタズラ好きであまり役には立っていない。人前では普通のペットとして振る舞っている。キツネ寿司と卵焼きが好物。

弦楽合奏（げんがくがっそう）とは、ヴァイオリン属の弦楽器による合奏のことである。使用される楽器は、ヴァイオリン、ヴィオラ、チェロおよびコントラバスである。

演奏家の人数は合計で12人から21人程度であり、例えば、第1ヴァイオリン6人、第2ヴァイオリン5人、ヴィオラ4人、チェロ4人、コントラバス2人、計21人などである。さらに、大規模なオーケストラにおける弦セクションと同程度の規模の場合もあり、その場合はそれぞれ16・14・12・10・8人の計60人などという編成もある。弦楽合奏曲は指揮者なしで演奏することもある。
キッズ ダーツ すぎな ゼンス サイド カッド 羊の歩み ジニア テンゴリラ ハミング タイトピ すくなか ゲルマ シガレット オーガィ パーシ ヒトゲ メーション ダーパア シリカセ パワー オーテア ミステリー イアタ バクシーシ ミトラ 日本全 ハンガー グプラン インツ ゼウス ピラティ ビーチ フェース ジョッ コアラー スターチ インキャラ チューニ なんぽろ チラリ レーザー だいだい レンニン リケーション トロー ブリッチ マスアキ テンプツ ステーツ

歴史
弦楽合奏は、クラシック音楽によく見られる編成である。

19世紀には、弦楽セレナードを作曲している作曲家に、チャイコフスキー、ドヴォルザーク、エルガーがいる。そのほか、メンデルスゾーンは弦楽合奏のための交響曲を作曲している。

20世紀には重要な作品が多く、バルトークの《ディヴェルティメント》、ストラヴィンスキーの《ミューズを率いるアポロ》、ブリテンの《シンプル・シンフォニー》などが知られる。ティペットは《2つの弦楽合奏のための協奏曲》を作曲している。

管弦楽の一部としての弦楽合奏
リムスキー＝コルサコフは自著『管弦楽法原理』の中で、オーケストラのなかで弦楽器がもっとも基本的で、かつ「聴き疲れしない」音色である、といったことを述べている。

グスタフ・マーラー作曲の交響曲第5番では、第4楽章に限りハープと弦楽合奏のみで編成されている。

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有名な作曲家と作品
モーツァルト - アイネ・クライネ・ナハトムジーク、ディヴェルティメントK.136(125a)、137(125b)、138(125c)
グリーグ：組曲『ホルベアの時代から』、2つの悲しき旋律
チャイコフスキー：弦楽セレナード、エレジー
ドヴォルザーク：弦楽セレナード
エルガー：弦楽セレナード、エレジー、ソスピーリ（ため息）
ホルスト：セント・ポール組曲、ブルック・グリーン組曲
ヴォーン・ウィリアムズ：トマス・タリスの主題による幻想曲、合奏協奏曲、『「富める人とラザロ」の5つの異版』
レスピーギ：『リュートのための古風な舞曲とアリア』第3組曲
ストラヴィンスキー：バレエ音楽『ミューズを率いるアポロ』、弦楽のための協奏曲（バーゼル協奏曲）
ヨハン・シュトラウス2世とヨーゼフ・シュトラウス（共作）：ピチカート・ポルカ
リヒャルト・シュトラウス：メタモルフォーゼン
バルトーク：弦楽のためのディヴェルティメント Sz.113
シベリウス：組曲『恋する人』、ロマンスOp.42、カンツォネッタ（『クオレマ』から）
ヒンデミット：ヴィオラと弦楽合奏のための葬送音楽
オネゲル：交響曲第2番
ウォルトン：『ヘンリィ五世』から弦楽のための2つの小品、弦楽のためのソナタ
ブリテン：シンプル・シンフォニー、フランク・ブリッジの主題による変奏曲、前奏曲とフーガ
ルロイ・アンダーソン：プリンク・プランク・プルンク
バーナード・ハーマン：映画『サイコ』の音楽
ウィリアム・シューマン：弦楽のための交響曲（交響曲第5番）
ペンデレツキ：広島の犠牲者に寄せる哀歌
グレツキ：古風なスタイルによる組曲
芥川也寸志：弦楽のための三楽章（トリプティーク）
武満徹：弦楽のためのレクイエム、3つの映画音楽
その他、弦楽四重奏のための作品が弦楽合奏のために編曲されて演奏されることもある。以下は自作を編曲した例である。

ベルク：『抒情組曲』からの3楽章
シベリウス：アンダンテ・フェスティーヴォ（任意でティンパニを伴う）
バーバー：弦楽のためのアダージョ
アレンスキー：チャイコフスキーの主題による変奏曲（原曲：弦楽四重奏曲第2番第2楽章）
プロコフィエフ：アンダンテ（原曲：弦楽四重奏曲第1番第3楽章）
ヴェーベルン：5つの断章
弦楽四重奏以外では以下の例がある。

シェーンベルク：『浄められた夜』（原曲：弦楽六重奏）
ジョン・アダムズ：『シェイカー・ループス』（原曲：七重奏曲）
メンデルスゾーン：弦楽八重奏曲
他の作曲家によって編曲された例としては以下が挙げられる。

ベートーヴェン：弦楽四重奏曲第11番「セリオーソ」（マーラー編曲）
シューベルト：弦楽四重奏曲第14番「死と乙女」（マーラー編曲）
ショスタコーヴィチ：弦楽四重奏曲第8番 ⇒ 室内交響曲 作品110a（バルシャイ編曲）
以下は特に編曲者が記されない。

ガーシュウィン：ララバイ
管弦楽の大曲の一部に弦楽合奏のみによる楽章などが設けられることもある。

ビゼー：『アルルの女』第1組曲 - 「アダージェット」
グリーグ：『ペール・ギュント』 - 「オーセの死」
マーラー：交響曲第5番 - 第4楽章（アダージェット）
ヴォーン・ウィリアムズ：交響曲第8番 - 第3楽章「カヴァティーナ」

1945年の敗戦後も同法の運用は継続され、むしろ迫り来る「共産革命」の危機に対処するため、断固適用する方針を取り続けた。同年9月26日に同法違反で服役していた哲学者の三木清が獄死し、10月3日には東久邇内閣の山崎巌内務大臣は、イギリス人記者に対し「思想取締の秘密警察は現在なほ活動を続けてをり、反皇室的宣伝を行ふ共産主義者は容赦なく逮捕する」と主張した。さらに、岩田宙造司法大臣は政治犯の釈放を否定した。こうしたことなどから同10月4日にはGHQによる人権指令「政治的、公民的及び宗教的自由に対する制限の除去に関する司令部覚書」により廃止と山崎の罷免を要求された。東久邇内閣は両者を拒絶し総辞職、後継の幣原内閣によって10月15日『「ポツダム」宣言ノ受諾ニ伴ヒ発スル命令ニ基ク治安維持法廃止等（昭和20年勅令第575号）』により廃止された。また、特別高等警察も解散を命じられた。

その歴史的役割
当初治安維持法制定の背景には、ロシア革命後国際的に高まりつつあった共産主義活動を牽制する政府の意図があった。

そもそも当時の日本では、結社の自由には法律による制限があり、日本共産党は存在自体が非合法であった。また、普通選挙法とほぼセットの形で成立したのは、合法政党であっても、無産政党の議会進出を政府は脅威と見ていたからである。

後年、治安維持法が強化される過程で多くの活動家、運動家が弾圧され、小林多喜二などは取調べ中の拷問によって死亡した。ちなみに朝鮮共産党弾圧が適用第一号とされている（内地においては、京都学連事件が最初の適用例である）。

1930年代前半に、左翼運動が潰滅したため標的を失ったかにみえたが、以降は1935年の大本教への適用（大本弾圧事件）など新興宗教（政府の用語では「類似宗教」。似非宗教という意味）や極右組織、果ては民主主義者や自由主義者の取締りにも用いられ、必ずしも「国体変革」とは結びつかない反政府的言論への弾圧の根拠としても機能した。もっとも、奥平は右翼への適用は大本教の右翼活動を別にすれば無かったとしている[3]。

奥平康弘は1928年改正で追加された「結社ノ目的遂行ノ為ニスル行為」の禁止規定が政権や公安警察にとって不都合なあらゆる現象・行動において「結社ノ目的遂行ノ為ニスル行為」の名目で同法を適用する根拠になったと指摘している[4]。不都合な相手ならば、ただ生きて呼吸していることでさえ「結社ノ目的遂行ノ為ニスル行為」と見なされ逮捕された。こうした弾圧は公安警察という組織の維持のために新しい取り締まり対象を用意することに迫られた結果という一面もあったといわれる。

また、治安維持法の被疑者への弁護にも弾圧の手が及んだ。三・一五事件の弁護人のリーダー格となった布施辰治は、大阪地方裁判所での弁護活動が「弁護士の体面を汚したもの」とされ、弁護士資格を剥奪された（当時は弁護士会ではなく、大審院の懲戒裁判所が剥奪の権限を持っていた）。さらに、1933年9月13日、布施や上村進などの三・一五事件、四・一六事件の弁護士が逮捕され、前後して他の弁護士も逮捕された（日本労農弁護士団事件）。その結果、治安維持法被疑者への弁護は思想的に無縁とされた弁護人しか認められなくなり、1941年の法改正では、司法大臣の指定した官選弁護人しか認められなくなった。

厳密に言えば、日本内地では治安維持法違反で死刑判決を受けた人物はいない。後述するゾルゲと尾崎の所為は国防保安法違反と治安維持法違反の観念的競合とされ、より犯情の重い国防保安法違反の罪により処断、その所定刑中死刑が選択された。そこには、死刑よりも『転向』させることで実際の運動から離脱させるほうが効果的に運動全体を弱体化できるという当局の判断があったともされている。思想犯に転向を勧めるノウハウ、論破・説得術は、一種の芸術のような高レベルだったと言われている。また、時代が進むにつれ、「転向」のハードルは上がっていった。初期は、政治活動を放棄すれば思想を変えなくても転向と見なされたが、やがてそれでは不十分とされ、ついには「日本精神」を身に付けることが転向の要件とされた。

日本共産党発行の文化評論1976年臨時増刊号を信じるなら、194人が取調べ中の拷問・私刑によって死亡し、更に1503人が獄中で病死したとのことである。日本本土での検挙者は約7万人（『文化評論』1976年臨時増刊号）、当時の植民地の朝鮮半島では民族の独立運動の弾圧に用い、2万3千人以上を検挙した。

治安維持法の下、1925年から1945年の間に70,000人以上が逮捕され、その10パーセントだけが起訴された。治安維持法違反の罪で起訴され死刑に処せられたのは(ゾルゲ事件で検挙されたリヒャルト・ゾルゲと彼の情報提供者であった尾崎秀実)だけである。[5]。ゾルゲ事件では他にも多くの者が逮捕されたにもかかわらず死刑判決を受けたのはゾルゲと尾崎だけだった。戦後ゾルゲ事件を調査したチャールズ・ウィロビーはそれまで持っていた日本に対する認識からするとゾルゲ事件の多くの被告人に対する量刑があまりにも軽かったことに驚いている[6]。
ソルジャー ルーツ りゅうき キャリ ニジェール ロック レード ハレルヤ こごた 茶色の小 バックシ タイヤ シホウチ コラン サイレ ジャーキー ハプテン ファースト ハプ くみん ケニア モンバ ギア ルーブル ニサバル 一致団 モザン パゴダ ツーソン カナイマ レツレツ ファイザー レジレソ フリートーク ひらたけ オペラ レソト チェダー レシオ サバト おとぎ ワッペ リップ エピス ハーフメイ モダニ マスツ アデス ディンイン すながわ

その後
治安維持法を運用した特別高等警察を始めとして、警察関係者は多くが公職追放されたが、司法省関係者の追放は25名に留まった。池田克や正木亮など、思想検事として治安維持法を駆使した人物も、ほどなく司法界に復帰した。池田は追放解除後、最高裁判事にまでなっている。

1952年公布の破壊活動防止法は「団体のためにする行為」禁止規定などが治安維持法に酷似していると反対派に指摘され、治安維持法の復活という批判を受けた。その後も、治安立法への批判に対して治安維持法の復活という論法は頻繁に使われている（通信傍受法（盗聴法）、共謀罪法案など）。

第二次世界大戦後は治安維持法については否定的な意見が主流といわれる。しかし、保守派の一部では、治安維持法擁護論もあり、また現在における必要性を主張する論者もいる。

1976年1月27日、民社党の春日一幸が衆議院本会議で宮本顕治のリンチ殺人疑惑を取り上げた際、宮本の罪状の一つとして治安維持法違反をそのまま取り上げた。そこで、宮本の疑惑の真偽とは別に、春日は治安維持法を肯定しているのかと批判を受けた。

藤岡信勝は『諸君！』1996年4月号の「自由主義史観とはなにか」で「治安維持法などの治安立法は日本がソ連の破壊活動から自国を防衛する手段」と全面的に評価し、ソ連の手先と名指しされた日本共産党などから強い反発を受けた。中西輝政も『諸君！』『正論』などで、同様の主張を行っている（『諸君！』2007年9月号「国家情報論　21」。『正論』2006年9月号など）。

いずれも、反共主義の立場から「絶対悪としての共産主義」を滅ぼすためには当然の法律であったという肯定論である。

その他
1948年に制定された韓国の国家保安法は治安維持法をモデルにしたと言われている。

脚注
^ 天皇の勅令により当時は日本の植民地であった朝鮮、台湾、樺太にも施行され、独立運動をも弾圧した。
^ 奥平康弘『治安維持法小史』　 岩波書店〈岩波現代文庫〉、2006年6月。ISBN 9784006001612 pp.55-56
^ 前掲、奥平　pp.229-230
^ 前掲、奥平　pp.115-120
^ (英語版Wikipedia)Peace Preservation Law 23:27, 4 October 2008 UTC
^ 『赤色スパイ団の全貌 : ゾルゲ事件』福田太郎訳、東西南北社刊、1953年